Termin wymyślona przez Arne Naess w jego artykule 1973 "Shallow i Deep, dalekie odległości przepływów ekologii" wyzwanie wyłącznie człowieka wyśrodkowany widoku świat naturalny bardziej głęboko zaglądając do pytania naszych miejsce w nim (w przeciwieństwie do powierzchni reformy ochrony środowiska, który dotyczy problemów, ale nie ich podstaw psychologiczne lub filozoficzne). , Jego dwóch podstawowych norm, Nieredukowalna do innych: self-realization (w przeciwieństwie do ego realizacji) i równości biocentric, który sprzeciwia się Antropocentryzm jako centrum naszego problem z charakteru. Naess motto: "proste w środki, bogatych w kończy się. "Po wypracowywania filozoficzne platformy z sesjami George podczas kempingu w dolinie śmierci w 1984, później Naess zdefiniowane"deep"w przesłuchaniach trwałe (problematizing) i prowadzenia zmiany deep (znaczących). Ecologists deep zobacz identyfikacji--z roślin i zwierząt, miejsca, world--jako podstawa empatii i relacji. (David Kidner preferuje "rezonans" między siebie i innych do "identyfikacja. ") Warwick Fox uważa, że w przeciwieństwie do Ekologia społeczna i Ekofeminizm, głębokie ekologii przenosi źródła naszych wojny przeciwko charakter z intraspecies (ludzka) do interspecies, przenieś wykraczające poza blaming politycy lub Przemysłowców poprzez skupienie się na ich uzasadnienie: Antropocentryzm, które lovelessly odniesieniu do świata jako thing stosowanych u ludzi.